Nella nostra ultima nota, abbiamo osservato “che vi è una strutturale (e sempre più perniciosa) contraddizione o lacerazione tra l’individualismo che anima (nel bene e nel male) la vita economico...
Pensatori e retori
P
Agonia dell’anima europea
A
Nella nota Cristo e Cristianesimo (1), avevamo distinto la realtà del Cristo da quella della coscienza del Cristo, rimarcando il fatto che quest’ultima ha finora avuto un carattere greco, ebraico e...
L’aldilà e l’aldiqua
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Si è in genere convinti che l’aldilà, ovvero il mondo spirituale, al contrario dell’aldiqua, ovvero del mondo sensibile, possa essere oggetto di fede, ma non di conoscenza. Tale convinzione, però...
Piccola meditazione mariana
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Scrive Steiner: “Il creatore del mondo doveva anzitutto sapere come trovare un portatore per il pensiero, ma il filosofo deve cercare un fondamento sicuro su cui appoggiarsi per comprendere ciò che...
Dell’ego-Caino
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Nella nota Democrazia e antropocrazia (1), alludendo alla possibilità – come si dice oggi – di “esportare” o meno la democrazia in Oriente (o nel Medioriente), abbiamo riportato la seguente...
La forza della ragione
L
“Io – dice Oriana Fallaci – sono un’atea cristiana” (1). Come il Cristianesimo di Salvatore Natoli è quello di un “non credente” (2), così il Cristianesimo della Fallaci è quello di...
Sedicenti antroposofi
S
A dettarci la seguente breve nota non sono stati lo spirito critico e lo spirito polemico, bensì la gratitudine e l’amore verso il mondo spirituale e, in particolare, verso quello “Spirito di...
Comunità scientifica o comunità dogmatica
C
Nella “noterella” del 19 marzo 2004, abbiamo cercato di richiamare ancora una volta l’attenzione sul fatto che gli avversari della medicina omeopatica, anziché rivedere, con spirito...
L’ego e la sua società
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Scrive Croce: “Il concetto storico di “borghese” e “borghesia”, al quale si riferisce la mia critica e la mia negazione è (…) quello in cui per “borghese” e per “borghesia” si suole intendere una...
Il sogno comunista
I
La fenice di Marx di Riccardo De Benedetti si apre con queste parole: “Trovo in un libro di Leon Wieseltier, Kaddish, di che riflettere. L’osservazione è questa: “Al nuovo non è dato di sopravvivere...