Abbiamo avuto occasione di leggere le obiezioni di Bruno Forte (teologo e arcivescovo di Chieti-Vasco) (1) al libro di Vito Mancuso, L’anima e il suo destino (2), nonché la replica dell’autore (nel...
Del cosiddetto “peccato originale”
D
Massime antroposofiche
127/128/129/130 – 3°
M
“Per afferrare la natura della disposizione animica che si esprime in Descartes, si confronti questo filosofo con Agostino che, per quanto riguarda la formulazione esteriore, per l’esperienza...
Massime antroposofiche
127/128/129/130 – 2°
M
“Con queste premesse consideriamo il filosofo René Descartes che operò quando già era in corso l’epoca dell’anima cosciente (visse dal 1596 al 1650). L’esile ponte di collegamento...
Massime antroposofiche
127/128/129/130 – 1°
M
Affrontiamo la prima lettera della seconda parte, intitolata: Come agiscono le forze di Michele nel primo sviluppo dell’anima cosciente (7 dicembre 1924). “Nel periodo del primo apparire dell’anima...
Note a margine
N
Pubblichiamo queste note a complemento dell’articolo intitolato: La “condizione eccezionale” , 29 settembre 2012. Da: L.Catalisano: Intorno alla riforma della dialettica hegeliana di G.Gentile (1950)...
La “condizione eccezionale”
L
Al lettore Non ci saremmo sentiti in dovere di pubblicare questo breve articolo (nel giorno dedicato all’Arcangelo Michele) se non avessimo avuto modo di notare, in più di un’occasione, che...
Massime antroposofiche
124/125/126 – 3°
M
Ed eccoci arrivati alla seconda saga: quella del “duca Ernesto” (“che nel medioevo era tra le preferite e veniva raccontata ovunque”). “Il duca Ernesto viene in conflitto con l’imperatore che...
Massime antroposofiche
124/125/126 – 2°
M
Torniamo a noi. Abbiamo detto che il confondere o mescolare tra loro immaginazioni e rappresentazioni è fonte di patologia. Che cos’è un’immaginazione? È un’idea riflessa dal corpo eterico; e che...
Massime antroposofiche
124/125/126 – 1°
M
Cominceremo adesso una lettera, intitolata: Davanti alle porte dell’anima cosciente, ch’è divisa in tre parti: la prima è costituita dalla lettera del 30 novembre 1924 (massime 124/125/126); la...
Massime antroposofiche
121/122/123 – 2°
M
“Invece un’immaginazione di Arimane è la seguente: nel suo cammino egli vorrebbe, dal tempo, conquistare lo spazio; egli ha intorno a sé tenebre in cui manda i raggi della propria luce: ha intorno a...