Cominciamo l’ottava conferenza. Dice Steiner: “Se voi stessi possedete una conoscenza approfondita, e compenetrata di volontà e di sentimento, della natura dell’uomo in formazione, sarete anche in...
Cominciamo l’ottava conferenza. Dice Steiner: “Se voi stessi possedete una conoscenza approfondita, e compenetrata di volontà e di sentimento, della natura dell’uomo in formazione, sarete anche in...
Stasera, prima di occuparci degli altri sensi, vorrei dire ancora qualcosa su quello dell’Io. Afferma Scaligero che viene un momento in cui siamo folgorati dal pensiero: “L’altro è”. Da un lato, ci...
Riprendiamo subito a leggere. Dice Steiner: “Se ci si vuole veramente accostare alla realtà, e specialmente alla realtà della natura umana, ci si deve render conto che ogni divisione va operata in un...
Ci siamo lasciati, la volta scorsa, dopo aver letto che “l’uomo, visto dal punto di vista spirituale, è tale che alla sua superficie e nei suoi organi interni dorme, e può essere totalmente sveglio...
Cominciamo la settima conferenza. Dice Steiner: “Quando studiamo l’uomo dal punto di vista animico, diamo importanza soprattutto a scoprire nell’ambito delle leggi universali le antipatie e le...
Cominciamo subito a leggere. Dice Steiner: “Ora possiamo chiederci: come si comporta il vero centro dell’uomo, l’io, di fronte a questi diversi stati (di veglia, di sogno e di sonno – nda)? Per...
Riprendiamo a parlare del sentire e, in particolare, del sentire nel pensare. Dice Steiner: “Si ebbe una volta, a Heidelberg, una discussione di una certa importanza (almeno esteriore) tra lo...
Cominciamo la quinta conferenza. Dice Steiner: “Avrete osservato che finora, parlando dell’uomo, ne ho considerato specialmente l’attività intellettuale, conoscitiva, da un lato, e l’attività...
Parlando, nei nostri ultimi incontri, dell’istinto, dell’inclinazione, della brama, del motivo (che abbiamo proposto di suddividere in “impulso”, “movente” e “scopo”), dell’anelito, del proposito e...
Giovedì scorso, abbiamo concluso il nostro incontro parlando dell’istinto e dell’inclinazione come di due livelli di manifestazione della volontà: il primo fisico; il secondo eterico. Consideriamo...