Nella nota Amore e verità (1), ci eravamo a un certo punto domandati: è mai possibile che a Galimberti sfugga “la differenza tra il Cristianesimo e la conoscenza o coscienza del Cristianesimo (che...
Nella nota Amore e verità (1), ci eravamo a un certo punto domandati: è mai possibile che a Galimberti sfugga “la differenza tra il Cristianesimo e la conoscenza o coscienza del Cristianesimo (che...
I “nuovi segni dei tempi” – secondo Camillo Ruini, Cardinale Presidente della CEI – richiedono il “coraggio di un nuovo umanesimo”. Scrive infatti: ““Nuovo” deve essere questo umanesimo...
Nella nota: Parole, parole, parole…(1), ai seguenti interrogativi di Galimberti: “Tra una palestra e un corso di nuoto perché bisogna crescere con un bel corpo, tra una spiegazione ora sbrigativa...
Avendo letto l’ultimo libro di Giovanni Paolo II, Memoria e identità, vorremmo provare (nel nostro piccolo) a riprenderne e discuterne almeno due punti: quello relativo al male e quello relativo alla...
Chi ha letto, tra le nostre note, quelle intitolate: Hegel teologo e Il dolore innocente (1), già conosce il teologo laico Vito Mancuso. Ebbene, è uscito da poco un suo nuovo libro (2) che Umberto...
Nella prefazione alla terza edizione (1910) della sua Teosofia (vale a dire, novantacinque anni fa) Steiner ha scritto: “La conoscenza soprasensibile non è solo qualcosa per i nostri bisogni...
A conclusione di un dibattito sul laicismo cui hanno partecipato, su la Repubblica, “firme qualificate sia di laici sia di cattolici, di credenti e di non credenti”, Eugenio Scalfari ha pubblicato un...
In una conferenza tenuta a Stoccarda il 15 giugno del 1921, Rudolf Steiner afferma: “Nella nostra scuola la vera vita spirituale può penetrare solo perché il nostro collegio insegnanti è composto da...
“Predicare la morale è facile,difficile è fondarla” A.Schopenhauer Umanità e moralità La versione del “Padre Nostro” di Steiner comincia con queste parole: Padre che fosti, che sei e sarai Nella...
Scrive Steiner: “La massima parte di ciò che oggi opera nella civiltà attraverso la tecnica, e in cui l’uomo con la sua vita è irretito in sommo grado, non è natura, ma subnatura. E’ un mondo che si...